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आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ने न्यूयॉर्क में आयोजित कार्यक्रम में कहा, ‘विविधता स्वाभाविक है, एकता ही सत्य है’

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के प्रमुख मोहन भागवत ने विविधता को अंतर्निहित एकता की ‘अलंकार’ करार देते हुए कहा है कि मानवता की चुनौती मतभेदों को मिटाना नहीं है, बल्कि उस एकता को पहचानना है जो लोगों, समाज और प्रकृति को बांधती है।

न्यूयॉर्क के मैडिसन स्क्वायर गार्डन में यूनिवर्सल यूनिटनेस सेलिब्रेशन को संबोधित करते हुए भागवत ने कहा कि ‘विविधता में एकता’ भारत के सभ्यतागत लोकाचार में अंतर्निहित है और तर्क दिया कि देश का मिशन इस विचार को दुनिया के साथ साझा करना है।

“जब हम अमेरिका कहते हैं, तो एक शब्द पर अक्सर चर्चा की जाती है- बहुलवाद। और जब हम भारत कहते हैं, तो एक और वाक्यांश पर चर्चा की जाती है- विविधता में एकता,” उन्होंने कहा, दर्शकों से तालियों की गड़गड़ाहट हुई।

उन्होंने कहा, “विविधता का जश्न मनाया जाना चाहिए, उसका सम्मान किया जाना चाहिए, स्वीकार किया जाना चाहिए और साथ ही हमें एकता की इस भावना को भी ध्यान में रखना चाहिए। ”

भागवत ने कहा कि राष्ट्र भौगोलिक संस्थाओं से कहीं अधिक हैं और स्वामी विवेकानंद का हवाला देते हुए कहा कि हर राष्ट्र के पास एक संदेश, एक मिशन और एक नियति होती है। उन्होंने कहा कि भारत की नियति विविधता के बावजूद एकता के सिद्धांत को साकार करने में दुनिया की मदद करना है।

उन्होंने सहानुभूति के लिए साझा मानवीय क्षमता के माध्यम से इस एकता को समझाने की कोशिश की। उन्होंने कहा कि लोग अपनी भाषाओं, धर्मों, राष्ट्रीयताओं और जीने के तरीकों में भिन्न हो सकते हैं, लेकिन एक व्यक्ति को किसी ऐसे व्यक्ति के सामने शांति से खाना मुश्किल होगा जो वास्तव में भूखा है।

भागवत ने कहा, ‘यह भावना इसलिए है क्योंकि हम इंसान हैं.’ उन्होंने तर्क दिया कि मनुष्य को न केवल सोचने की क्षमता दी गई है, बल्कि सही और गलत में अंतर करने की संवेदनशीलता भी दी गई है.

आरएसएस प्रमुख ने कहा कि इस क्षमता ने मनुष्यों पर अपनी बुद्धि का सही दिशा में उपयोग करने की जिम्मेदारी डाली। उन्होंने कहा, अकेले भौतिक खोज स्थायी संतुष्टि प्रदान नहीं कर सकती है।

भागवत ने कहा कि ‘धर्म’ को केवल धर्म या पूजा के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। उन्होंने कहा कि धर्म वह सिद्धांत है जो ब्रह्मांड को बनाए रखता है और जीवन के प्रतिस्पर्धी पहलुओं को संतुलित करता है।

उन्होंने कहा, “यह संतुलन है जो एक साथ, एक साथ सब कुछ बनाए रखता है, और हर कोई प्रगति कर सकता है,” उन्होंने तर्क दिया कि व्यक्तियों, समाज और पर्यावरण की प्रगति को एक साथ चलना होगा।

उन्होंने पर्यावरण संरक्षण के साथ विकास को संतुलित करने की आवश्यकता पर भी जोर देते हुए कहा कि इसका जवाब विकास के नाम पर प्रकृति को नष्ट करने या विकास को पूरी तरह से रोकने में नहीं हो सकता।

उन्होंने कहा, “हमारे पूर्वजों ने अपने स्वयं के बलिदान के माध्यम से यह रास्ता दिया है,” उन्होंने व्यापक दुनिया के प्रति जिम्मेदारी की भावना के साथ मानव को कार्य करने की आवश्यकता पर जोर दिया।

भारतीय प्रवासियों का जिक्र करते हुए भागवत ने कहा कि अमेरिका और अन्य देशों में रहने वाले लोगों को अपनी ‘कर्मभूमि’ के प्रति वफादार रहना चाहिए और साथ ही अपने जन्मभूमि या जन्मस्थान द्वारा दिए गए मूल्यों को अपने साथ लेकर चलना चाहिए.

उन्होंने कहा, ‘हम अमेरिका में रहते हैं, हम अमेरिका में कमाते हैं, इसलिए हम अमेरिकी हैं और हमें अमेरिका के साथ सच्चा व्यवहार करना चाहिए।

साथ ही, उन्होंने कहा कि प्रवासी भारतीयों की जिम्मेदारी है कि वे भारत से विरासत में मिले मूल्यों, विशेष रूप से एकता के सिद्धांत के अनुसार जीएं।

उन्होंने कहा, “भारत आपसे वैसे ही जिने की उम्मीद करता है जैसे भारत ने आपको जीवन का विचार दिया है।

भागवत ने सेवा और बलिदान के विचार का भी हवाला देते हुए कहा कि लोगों को यह नहीं पूछना चाहिए कि उनके देश या समाज ने उनके लिए क्या किया है, बल्कि इस बात पर विचार करना चाहिए कि वे बदले में क्या योगदान दे सकते हैं।

“हम कितना कमाते हैं, यह महत्वपूर्ण नहीं है। हम कितना वितरित करते हैं यह महत्वपूर्ण है, “उन्होंने कहा।

उन्होंने इस सिद्धांत को चार पुरुषार्थों- धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की पारंपरिक भारतीय अवधारणा से जोड़ा, यह तर्क देते हुए कि भौतिक सफलता और व्यक्तिगत कल्याण को अस्वीकार नहीं किया गया था, बल्कि जिम्मेदारी के एक बड़े ढांचे के भीतर इसका पीछा किया जाना था।

उन्होंने कहा, मनुष्य के पास जो कुछ भी था उसका अधिकांश ऋणी था – माता-पिता और किसानों से लेकर श्रमिकों और व्यापक समाज तक – और इसलिए वापस देना उनका कर्तव्य था।

भागवत ने कहा कि उनका मुख्य संदेश यह है कि मानव जीवन न तो उद्देश्यहीन है और न ही अर्थहीन है। इसका उद्देश्य दुनिया के कल्याण के लिए काम करते हुए स्वयं के भीतर एकता को महसूस करना और दूसरों में उसी सिद्धांत को पहचानना था।

उन्होंने कहा कि इसलिए न्यूयॉर्क में मनाया जाने वाला उत्सव केवल एकता के बारे में बात करने का अवसर नहीं था, बल्कि उस जिम्मेदारी को याद करने का अवसर था जो इसे पहचानने के साथ आती है।

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